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关于封石真正的开启方法,他们显然需要更多情报,但情报该从哪里来却毫无头绪,这使得寻找“张起灵”就变得更重要了。

初秋,张日山又回了一趟东北,带几人再次上了长白山,重新找到并进入了族楼旧址下的墓室,在那道需要六角铃铛开启的石门上,留了一封署名张启山的信。

信是写给张起灵的,内容很客气,说外家这一支愿为本家族长效力——当然这种说法更多是战术性的,他们手中并无任何底牌能确保引起张起灵的兴趣,而考虑到本家已然倾颓,他们的势力有可能是最有吸引力的东西。

至于这封信最终能否落到张起灵手中确实并无保证,但这里是他们所知可能性最高的一处。

很可惜他们不知道的是张起灵那个时候已经在青铜门里了。

所以寻找张起灵的计划持续了好几年也算无疾而终,如果没有小龙女的话,他们可能就会遇到一个送货上门的族长。

52年“战国帛书案”,张启山在长沙端掉整个九门之后,不止盗墓行,他在整个外八行的名声都已经臭了。

更有甚,外八行风传,长沙九门张大佛爷就是靠着出卖同行,立了大功换取了如今的权柄,可谓不仁不义至极。只是如今张启山在北京的位置坐得稳,江湖上无人能奈他何。

张日山有一阵子对于毫无进展的情况深觉不安,但他很快发现,佛爷的心思不在调查本家的秘密上,也不在寻找张起灵上面。

张启山开始利用他在二部所处的位置,以及当时尚能随意挥舞的权柄,接触了许多其他保密级别高的工作,负责了某处秘密工程的建设。

他在增加自己的重量。

张启山掌握这些工程,也就是掌握了这些工程所需调动的资源,包括人力、物力和其他一切资源。对于在北京的同僚和上级,这似乎容易使他成为被人妒恨的目标,但另一方面,他也确实达到了最初稳固地位的目的,在一些领域,他成为了不可或缺的人。

正是张启山对“组织”定位的正确判断和对“组织”将来的规划,以及后续对整个时代的理解和判断,在很大程度上,使他安全度过了整个六十年代和七十年代前半,并且有能力保住少量他想保下来的人。

而专注实务的张日山,到七十年代回头再看,才会明白佛爷在五十年代中后期就开始潜心布局的良苦用心。

56年10月,霍仙姑从长沙嫁到了北京。男方比她大十几岁,是系统里的实

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